15：辛巳年，未月庚申日（旬空：子丑），占家有中证来否？遇鼎之小过

螣蛇　　　　　　兄弟巳火○　　　　子孙戌土

勾陈　　　　　　子孙未土″应

朱雀　　　　　　妻财酉金′　

青龙　　　　　　妻财酉金′　

玄武　　　　　　官鬼亥水○世　　　兄弟午火

白虎　父母卯木　子孙丑土″　

戌土子孙为用神，从巳火原神化出，本日申金，合住巳火原神，即如合住戌土用神也。世动亥水，冲开巳火，是必我信归家，邀集1中证，方得到城耳。果遇便人2，寄信归去，即于冲开巳火之癸亥日，中证到城。但戌土子孙，扶应克世，此等中证，不能公言助我，恐反偏辞3助敌。予故临期不使公禀4，但使递和息状也。

1、邀集：召集。

2、便人：顺便为人办事的人。

3、偏辞：一面之辞，片面之辞。

4、公禀：正式的公文或禀帖。

「译文」

辛巳年，未月庚申日，占家中有证人来吗？得火风鼎变雷山小过。

子孙戌土为用神，从元神巳火化出，本日申金，合住原神巳火，就如同合住用神戌土。世爻亥水发动，冲开巳火，必然是我的信寄到家中，召集证人，才可以到城。果然遇到顺路的人，寄信回去，便于冲开巳火的癸亥日，证人到城。但是子孙戌土，帮扶应爻克制世爻，这样的证人，不能秉公直言帮助我，恐怕反而会以偏向的言辞帮助对手。我因此到期没有呈递正式文书，只是递交和解的诉状。

「案例解析」

取用神：

占家中是否有证人来，以应爻为用神。此卦，以应爻子孙为用神。

理法分析：

应爻子孙未土得月建未土比扶，日建申金没有生克，为旺相。卦中巳火发动来生，虽有亥水克巳火，不影响用神旺衰，证人会来。

象法分析：

官鬼持世，化兄弟。世爻为“我”，官鬼为官非，化兄弟为争执，是本人牵扯到官非口舌之象。

世爻亥水发动，化兄弟午火。世爻发动，生父母文书，化午火合应爻，应爻为证人，是写信召集证人之象。

应爻未土，临月建克世。应爻为证人，临月建克世，是“不能公言助我，恐反偏辞助敌”。

应“癸亥日，中证到城”者，应爻元神巳火被日建所合，又化墓，应在逢冲之亥日。

应“予故临期不使公禀，但使递和息状也”者，世应旺衰势均，应爻克世，世爻无力抵挡，故求和。

批注：原文“本日申金，合住巳火原神，即如合住戌土用神”之说，可做参考，动爻被合，谓之动爻被合绊，合绊则不能化戌土，即如合住戌土。

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